西周的會(huì)計(jì)(西周的會(huì)計(jì)核算方法)

會(huì)計(jì)最早出現(xiàn)的朝代

1、會(huì)計(jì)最早出現(xiàn)的朝代是西周。說(shuō)明：會(huì)計(jì)一詞最早出現(xiàn)在3000多年前的西周，西周有專設(shè)會(huì)計(jì)官職“司會(huì)”，掌管賦稅收入、錢(qián)銀支出等財(cái)務(wù)工作，并對(duì)財(cái)物收支采取了“月計(jì)歲會(huì)”，兩者合在一起即成會(huì)計(jì)一詞。

2、我國(guó)會(huì)計(jì)一詞最早產(chǎn)生于西周時(shí)期，早在3000多年前的西周，就出現(xiàn)了“會(huì)計(jì)”一詞，《周禮天官》記載：“會(huì)計(jì)，以參互考日成，以月要考月成，以歲會(huì)考?xì)q成。

3、會(huì)計(jì)一詞最早出現(xiàn)在西周。西周時(shí)期（約公元前1046年至公元前771年）是中國(guó)古代歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，那時(shí)國(guó)家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。

4、我國(guó)會(huì)計(jì)一詞最早出現(xiàn)在什么朝代：西周。西周簡(jiǎn)介：西周（前1046～前771年），中國(guó)歷史朝代。從周武王滅商到幽王亡國(guó)，共傳12王11代。

5、“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)？”古代的“計(jì)會(huì)”就是如今的“會(huì)計(jì)”，馮諼立即站出來(lái)，自薦為孟嘗君做會(huì)計(jì)。

會(huì)計(jì)”一次最早出現(xiàn)在

會(huì)計(jì)一詞最早出現(xiàn)在西周。西周時(shí)期（約公元前1046年至公元前771年）是中國(guó)古代歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，那時(shí)國(guó)家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。

會(huì)計(jì)一詞最早出現(xiàn)在3000多年前的西周，西周有專設(shè)會(huì)計(jì)官職司會(huì)，掌管賦稅收入、錢(qián)銀支出等財(cái)務(wù)工作，并對(duì)財(cái)物收支采取了月計(jì)歲會(huì)，兩者合在一起即成會(huì)計(jì)一詞。

我國(guó)會(huì)計(jì)一詞最早出現(xiàn)在什么朝代：西周。西周簡(jiǎn)介：西周（前1046～前771年），中國(guó)歷史朝代。從周武王滅商到幽王亡國(guó)，共傳12王11代。

西周時(shí)期政府設(shè)置了怎樣的會(huì)計(jì)機(jī)制?

1、西周設(shè)置了專門(mén)負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)工作的司會(huì)官職，它與專門(mén)負(fù)責(zé)財(cái)物保管工作的官職“小宰”有明確的分工。會(huì)計(jì)部門(mén)內(nèi)部設(shè)“司書(shū)”、“職內(nèi)”、“職歲”、“職幣”四種官職分別執(zhí)掌財(cái)務(wù)與出納。

2、西周時(shí)期 有了會(huì)計(jì)立法的雛型：周朝中央 *** 設(shè)立了會(huì)計(jì)主管官員———“司會(huì)”一職，它是會(huì)計(jì)的最高長(zhǎng)官，主要職責(zé)是利用賬冊(cè)、數(shù)字、公文、戶籍、地圖等文件中的副本，考核各級(jí)官吏的工作，并檢查、聽(tīng)取他們的會(huì)計(jì)報(bào)告。

3、在管理國(guó)家的財(cái)物上，諸國(guó)既有了承接西周理財(cái)?shù)暮梅椒ǎS著社會(huì)的進(jìn)步，人的意識(shí)創(chuàng)新，又使一些老的方法得到不斷完善。

4、據(jù)《周禮》記載，西周時(shí)就有設(shè)置“司會(huì)”的官職和進(jìn)行月計(jì)歲會(huì)的規(guī)定。秦朝的《效律》，唐朝的《唐律》，都有關(guān)于會(huì)計(jì)工作的規(guī)定。宋朝設(shè)置有“會(huì)計(jì)司”作為國(guó)家主管財(cái)會(huì)的機(jī)構(gòu)。

5、西周時(shí)期出現(xiàn)會(huì)計(jì)二字連用的情況，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)管理思想。人們開(kāi)始意識(shí)到，經(jīng)濟(jì)管理需要依賴于各種工具和方法，而會(huì)計(jì)就是其中最重要的工具之一。

西周太宰治理各官府使用會(huì)計(jì)方法的主要目的是什么?

1、會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位，以憑證為主要依據(jù)，借助于專門(mén)的技術(shù)方法，對(duì)一定單位的資金運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全面、綜合、連續(xù)、系統(tǒng)的核算與監(jiān)督，向有關(guān)方面提供會(huì)計(jì)信息、參與經(jīng)營(yíng)管理、旨在提高經(jīng)濟(jì)效益的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。 會(huì)計(jì)古義是集會(huì)議事。

2、政府要有效地管理國(guó)家，就必須利用統(tǒng)計(jì)方法了解國(guó)家各方而的情況，用計(jì)算方法安排國(guó)家財(cái)用、分配資源和考核官員成績(jī)等。如《逸周書(shū)·大匡》說(shuō)“問(wèn)罷病之故、……用度之費(fèi)，及關(guān)市之征、山林之匱、田宅之荒、溝渠之害……水旱之菑”。

3、會(huì)計(jì)是以貨幣為主要的計(jì)量單位，以憑證為主要的依據(jù)，借助于專門(mén)的技術(shù)方法，對(duì)一定單位的資金運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全面、綜合、連續(xù)、系統(tǒng)的核算與監(jiān)督，向有關(guān)方面提供會(huì)計(jì)信息、參與經(jīng)營(yíng)管理、旨在提高經(jīng)濟(jì)效益的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。

4、《尚書(shū)》中關(guān)于會(huì)計(jì)的歷史反映主要表現(xiàn)在反映了西周時(shí)期的會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)和西周時(shí)期的會(huì)計(jì)記錄和計(jì)量的痕跡。

考證西周會(huì)計(jì)主要的歷史依據(jù)是?

《尚書(shū)》中關(guān)于會(huì)計(jì)的歷史反映主要表現(xiàn)在反映了西周時(shí)期的會(huì)計(jì)管理機(jī)構(gòu)和西周時(shí)期的會(huì)計(jì)記錄和計(jì)量的痕跡。

我國(guó)從周代就有了專設(shè)的會(huì)計(jì)官職，掌管賦稅收入、錢(qián)銀支出等財(cái)務(wù)工作，進(jìn)行月計(jì)、歲會(huì)。亦即，每月零星盤(pán)算為計(jì)，一年總盤(pán)算為會(huì)，兩者合在一起即成會(huì)計(jì)一詞。

會(huì)計(jì)一詞最早起源于西周，史書(shū)“零星算之為計(jì)，總合算之為會(huì)”意思是說(shuō)年末總合計(jì)算和日常的零星計(jì)算，合起來(lái)就是會(huì)計(jì)。再追溯根源考查一下，相傳“會(huì)計(jì)”一詞是大禹留下來(lái)的。

會(huì)計(jì)在我國(guó)有著十分悠久的歷史。我國(guó)在遠(yuǎn)古時(shí)期曾出現(xiàn)過(guò)“繪圖記事”、“刻記記事”和“結(jié)繩記事”等最簡(jiǎn)單的原始會(huì)計(jì)行為，并被認(rèn)為是會(huì)計(jì)的起源。