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會(huì)計(jì)的演變,會(huì)計(jì)的演變歷程

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官?gòu)d會(huì)計(jì)憑證的演進(jìn)經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段

1、一般認(rèn)為,會(huì)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了古代會(huì)計(jì)、近代會(huì)計(jì)和現(xiàn)代會(huì)計(jì)三個(gè)主要時(shí)期。

會(huì)計(jì)的演變,會(huì)計(jì)的演變歷程
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2、會(huì)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:古代會(huì)計(jì)發(fā)展階段:文明古國(guó),如中國(guó)、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對(duì)會(huì)計(jì)活動(dòng)的記載。當(dāng)時(shí)的會(huì)計(jì)基本上只是些簡(jiǎn)單的記錄,復(fù)式記賬也還未出現(xiàn),是會(huì)計(jì)的雛形。

3、會(huì)計(jì)核算的全過程包括五個(gè)環(huán)節(jié):審核原始憑證、填制和復(fù)核、設(shè)置與登記賬簿、編制會(huì)計(jì)報(bào)表、裝訂會(huì)計(jì)憑證。其五個(gè)環(huán)節(jié)各自的含義如下:審核原始憑證:這一環(huán)節(jié)是指對(duì)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行確認(rèn)、分類、整理和審核的過程。

4、第一階段:1844年到20世紀(jì)初,對(duì)象是會(huì)計(jì)賬目,目的是查錯(cuò)防弊。方法是對(duì)會(huì)計(jì)賬目進(jìn)行詳細(xì)審計(jì),報(bào)考使用人為企業(yè)股東。

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5、會(huì)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了古代會(huì)計(jì)、近代會(huì)計(jì)和現(xiàn)代會(huì)計(jì)三個(gè)重要階段。原始賬簿是會(huì)計(jì)產(chǎn)生的主要標(biāo)志。其定義是:以貨幣作為計(jì)量單位,反應(yīng)和考核企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及成果的一種經(jīng)濟(jì)管理工作。

6、隨著社會(huì)生產(chǎn)的日益發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷進(jìn)步與發(fā)展,會(huì)計(jì)經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的漫長(zhǎng)發(fā)展過程。它的發(fā)展過程主要有以下三個(gè)階段:    古代會(huì)計(jì)。

會(huì)計(jì)的歷史淵源

由實(shí)物記事(計(jì)數(shù))、繪畫記事(計(jì)數(shù))、結(jié)繩記事(計(jì)數(shù))、刻契記事(計(jì)數(shù))等方式所體現(xiàn)的原始計(jì)量記錄行為基本代表著同時(shí)期的“會(huì)計(jì)”行為,或者說,原始計(jì)量記錄行為是會(huì)計(jì)的萌芽狀態(tài),成為會(huì)計(jì)的直接淵源。

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會(huì)計(jì)起源于意大利。世界上第一本復(fù)式簿記著作是意大利的盧卡.帕喬利(Luca Pacioli)所著的《數(shù)學(xué)大全》,該書于1494年11月10日在意大利威尼斯出版。盧卡.帕喬利因此被譽(yù)為近代會(huì)計(jì)之父、近代會(huì)計(jì)的奠基人。

會(huì)計(jì)一詞最早出現(xiàn)在西周。西周時(shí)期(約公元前1046年至公元前771年)是中國(guó)古代歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,那時(shí)國(guó)家政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮。

“會(huì)計(jì)”一詞在春秋戰(zhàn)國(guó)就已經(jīng)使用了,最早是動(dòng)詞,意思是“管理及出納財(cái)務(wù)”。《周禮.天官.司會(huì)》:「以逆群吏之治,而聽其會(huì)計(jì)?!埂睹献樱f(wàn)章下》:「孔子嘗為委吏矣,曰:『會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣。

中國(guó)會(huì)計(jì)起源 《史記》中的“會(huì)計(jì)”不少學(xué)者認(rèn)為“會(huì)計(jì)”命名起源于中國(guó)的第一個(gè)朝代“夏”,其根據(jù)是《史記》中出現(xiàn)的一段關(guān)于“會(huì)計(jì)”的記載。司馬遷所著《史記·夏本紀(jì)》中記:“自虞夏時(shí),貢賦備矣。

會(huì)計(jì)有多少年的歷史了

西周王朝(大約公元前1100年~公兀前770年)是我國(guó)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了“會(huì)計(jì)”一詞,其基本含義是:既有日常的零星核算,又有歲終的總合核算,通過日積、月累到歲終的核算,達(dá)到正確考核王朝財(cái)政經(jīng)濟(jì)收支的目的。

會(huì)計(jì)是一項(xiàng)歷史悠久的職業(yè),其起源可以追溯到古代文明的時(shí)代。古埃及人、古希臘人和古羅馬人都有一套記賬系統(tǒng),用來管理他們的財(cái)務(wù)。這些系統(tǒng)在世界各地廣泛傳播,最終為現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

之后根據(jù)討論的結(jié)果進(jìn)行會(huì)議審議,又經(jīng)過幾年之后進(jìn)行修訂等,到了2000年的時(shí)候才正是實(shí)施。而有關(guān)于會(huì)計(jì)方面的教育,一直在進(jìn)行著嚴(yán)格的培訓(xùn)和再教育,并且對(duì)于想要從事會(huì)計(jì)人員的能力和職業(yè)水平要求進(jìn)行著逐漸的提升。

第一個(gè)里程碑:1494年復(fù)式簿記的出現(xiàn)是會(huì)計(jì)發(fā)展史上的重要的里程碑,從此,會(huì)計(jì)開始以一門真正的完整的系統(tǒng)的科學(xué)而載入史冊(cè)。

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